ذكرهما حاجي خليفة في كشف الظنون [ 2 / 1348 ] ، والزركلي في الأعلام [ 5 / 140 ] ، وكحالة في معجم المؤلفين [ 8 / 58 ] و [ Brockelmann , S , II , P . 371 ] منها نسخة مخطوطة في خزانة الرباط [ 2 / 527 ] . والقاهرة [ 2 / 121 و 2 / 137 ] ؛ 2 - « الأجوبة الثمانية » في الفقه ، قصيدة لامية ، وشرحها من تأليفه ، ذكرهما الزركلي و Brockelmann , g , II , p . 259 ، منها نسخة مخطوطة في خزانة الرباط ضمن مجموع برقم ( 262 أوقاف ) ؛ 3 - كتاب « الباء الموحدة في النحو » . ذكره ابن حجر في أنباء الغمر [ 1 / 249 ] ، والسيوطي في بغية الوعاة [ 2 / 244 ] ، والداودي في طبقات المفسرين [ 2 / 28 ] ، وأحمد بابا [ 219 ] ، والمقري [ 8 / 61 ] ، والبغدادي في هدية العارفين [ 1 / 816 ] ، والزركلي ، وكحالة ، ومخلوف في شجرة النور [ 1 / 231 ] ؛ منه نسخة مخطوطة في خزانة الرباط ضمن مجموع برقم ( 262 أوقاف ) ؛ 4 - رسالتان في الفقه ، الأولى : رسالة في فرائض الوضوء والغسل والصلاة وتوابعها . أوّلها قال رضي اللّه عنه : « فأمّا الوضوء ففرائضه أحد عشر . . . » ، منه نسخة مخطوطة ضمن مجموع من الورقة ( 1 ب - 7 ب ) مكتوبة بخط مغربي جميل ، محفوظة بالخزانة العامة بالرباط برقم ( 1588 د ) . والثانية : رسالة « فيما يعرض في الصلاة مما ليس مشروعا فيها » ، ضمن المجموع المذكور آنفا من الورقة ( 31 ب - 40 أ ) . ومن مؤلّفاته التي ما تزال في عداد المفقودات : 5 - كتاب « تصريف التسهيل » في النحو ، وهو شرح على تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد لابن مالك محمد عبد اللّه الطائي ( ت 672 ه / 1273 م ) ، ذكره أحمد بابا ، والمقري ، والبغدادي في هدية العارفين ، وكحالة ، ومخلوف ؛ 6 - كتاب « شرح الجمل للزجاجي » في النحو ، ذكره أحمد بابا ، والمقري ، وكحالة ، ومخلوف ؛ 7 - كتاب « ينبوع عين الثرة في تفريع مسألة الإمامة بالأجرة » ذكره أحمد بابا ، والمقري ، والبغدادي في : هدية العارفين ، وفي إيضاح المكنون [ 2 / 731 - 732 ] ؛ 8 - كتاب في « مسألة الأدعية إثر الصلوات على الهيئة المعروفة » ، ذكره أحمد بابا ، والمقرّي ، ومخلوف . ألفه إثر خلاف وقع بينه وبين تلميذه الشاطبي في أمور تتصل بالعبادات ، وما اعتاد عليه الناس ، كان الشاطبي ينكرها والتغلبي يتأول لها . وقد ردّ عليه في هذا التأليف تلميذه أبو يحيى بن عاصم في جزء كبير انتصارا لشيخه الشاطبي ؛ 9 - كتاب في « الرد على ابن عرفة في القراءة بالشاذ في الصلاة » ، انفرد بذكره مخلوف في شجرة النور ، وابن عرفة هو محمد بن محمد الورغمي التونسي ( ت 803 ه / 1400 م ) إمام المغرب في علوم القراءات والفقه والأصول والعربيّة والمنطق ، وهو صاحب كتاب المختصر المشهور في الفقه [ ابن فرحون ، 2 / 331 ] ، وكان الشاطبي تلميذ التغلبي كثير المراسلة له ، يستفتيه في المسائل المختلف عليها في الأندلس ؛ 10 - وله فتاوى مجموعة ذكرها أحمد بابا ، والمقرّي ، وقال : « جمعها الشيخ ابن تركاط الأندلسي » ، والبغدادي في